一种特别的谈论读音，恰恰是丨j固执传统文明的一种符号。人们坚持这个读音，ì红化其实也是尘妃在和传统文明发生一种连接
。

一种特别的有文读音 ，恰恰是误读传统文明的一种符号。人们坚持这个读音
，谈论其实也是丨j固执在和传统文明发生一种连接。

近来，ì红化电视剧《长安的尘妃荔枝》正在热播中
，“一骑红尘妃子笑 ，有文无人知是误读荔枝来”中的“骑”该读qí仍是jì ？在网络上又引发了争议 。

很长时刻以来人们在这里都读jì，谈论这种调配简直固定成了习气 。丨j固执并且两个读音也有字义差异 ，ì红化读qí表明骑乘，读jì表明一人一马 。不过早在1985年发布的《普通话异读词审音表》，就对几首古诗的读法做出了规范 ，“一骑红尘妃子笑”中的“骑”读qí ，而不读jì 。“远上寒山石径斜”中的“斜”读xié，不读xiá 。

其实将“骑”一致读成“qí”，也自有其理由
。将读音进行简化，有助于下降回忆难度 ，也下降全体的社会交流本钱，不需要记住过多的读音，关于文字遍及有适当的含义。尤其是除了古诗文，日常言语中简直无人会用“一人一马”的意思 ，jì这个音事实上已从现代言语场景中消失了。2019年时也有专家回应 ，“骑”字用作名词或量词时古代读jì ，用作动词读qí ，但现在普通话白话中现已没有这样的差异 ，因而旧版和新版审音表都规则“骑”统读为qí 。

“远上寒山石径斜”中的“斜”一致读xié，也与此相似，也是年代改变的产品。“斜”不是什么多音字
，现在读起来觉得不押韵，其实是由于读音发生了改变。还有“一岁一隆替”和“春风吹又生”
，今日读起来不押韵，但古音“荣”和“生”又在同一个韵部 。

所以，假如拿汉语拼音，机械地套到古诗文上 ，为每一个“读音不古”的汉字都保存一个读音 ，其实也没必要。但实际的争议也无法忽视。规范了40年，为什么很多人的习气还改不过来 ？这或许是古诗文的一种无形力气  。

“一骑红尘妃子笑”中的“骑”，为什么人们习气读jì ？很多人或许并没有意识到，是由于它契合格律。

“骑”在《平水韵》中
，的确有两个读音：一个是平声（qí）
，一个是仄声（jì） 。在读jì的时分，按平仄来剖析这两句，应该是：

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

仄仄平平平仄仄 
，平平平仄仄平平。

上句的“一骑”是“仄仄”，下句的“无人”是“平平”，彻底对应 ，十分紧密地契合平仄。“知”是平声 ，看似和上句也是平声的“红”不对应  ，是由于格律诗有“一三五不管”的说法，榜首 、三、五个字能够变调
，“知”是语句里的第三个字
，所以没有问题
。“骑”是第二个字，是格律诗禁止变调的字 。假如读qí，就变成了平声，从古诗音韵来说就错了，会发生声调上的不和谐感。

或许现在很多人未必懂平仄，却感到了一种无意识地朗朗上口 ，而这正是平仄的含义，完成一种声调上的美感 。细心想想，这其实是美好的事——哪怕不言不语 ，诗词神韵仍然在耳濡目染地占有人们的认知，让很多人对jì有着十分固执的坚持。

这其实是一种年代心情的反响。今日受教育水平明显提升了，人们关于简化不再抱有激烈的执念 。一起，这也是对传统文明的一种敬意
，所谓“人是符号的动物，文明是符号的方式”，一种特别的读音，恰恰是传统文明的一种符号。人们坚持这个读音
，其实也是在和传统文明发生一种连接。

从这个视点来说，关于“骑”的读音，是否能够平衡规范和习气、遍及和特例，为jì留下一些空间 ，其实也值得评论。言语文字原本也有“从俗从众”的特征 ，当很多人不谋而合地乐意“费事一点”，这种企图对文明进行界说的希望，也无妨被倾听 。

或许一个读音不会由于某一次网络评论而尘埃落定 ，但这种评论自身也是有含义的。在千百年后的今日，人们还会为一个读音而吵得没法解开
，这至少说明晰传统文明的魅力 ，它仍是那么让人心心念念、牵肠挂肚。

红星新闻特约评论员 清波。

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